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桃園|拉拉山一日遊 – 拉拉山小吃店、山蘇的故鄉、加拉教會、秋季採柿子!

拉拉山一日遊有什麼行程或景點推薦呢?其實拉拉山除了水蜜桃,自然人文旅遊資源相當豐富,可以來場「拉拉山巨木區」森呼吸之旅、秋季採柿子、品嚐「拉拉山小吃」、走入「山蘇的故鄉」探訪原住民秘境及絕美瀑布,還有一座隱藏版的全台三大船型教堂「加拉教會」!高聳入雲的巨木群及夢幻雲海令人驚艷,雲霧飄渺中顆顆飽滿結實柿子及仙境般的教堂,原來拉拉山這麼美!

這次的行程為桃園市政府觀光旅遊局雄獅旅遊共同邀請採訪。拉拉山除了大家最熟知的水蜜桃,秋天有柿子,一年四季也都非常適合來一場拉拉山巨木群的森呼吸之旅!

延伸閱讀:桃園|拉拉山巨木區 – 北台灣唯一千年巨木群,雲霧環繞森呼吸之旅

想要前往拉拉山巨木區,「上巴陵」是大家必經之處,大家可以搭乘由桃園或中壢出發的公車前往「上巴陵」,再轉乘當地計程車接駁車前往拉拉山巨木區,車程10-15分鐘。如果無法自行開車,也不想搭公車,也可以考慮雄獅旅遊拉拉山相關行程

北橫公路上海拔最高的7-11就是上巴陵門市,也是拉拉山上最方便的補給站。

而我在一抵達拉拉山上巴陵時,就被這層層疊疊的雲海所驚豔不已,虛無飄渺之間浪漫動人的景色。

拉拉山小吃店

早上前往【拉拉山巨木區】健行森呼吸,中午在上巴陵街上的【拉拉山小吃店】享用高山美味及原民料理。

店門口擺放著當天現採的高山野菜以及柿子,當季時令美味又新鮮!

金針排骨湯、香煎鱒魚、玉米土雞、鮮鍋山羌、脆皮溪蝦、刺蔥烘蛋、高山高麗菜,以及我個人大愛以新鮮柿子製成的鮮果沙拉!我第一次吃到以柿子入菜的料理,其實硬柿子口感就像蘋果,香甜鮮脆不難想像,加上柴魚、黃瓜涼拌也很好吃呢!

老闆娘說這是拉拉山上特有的野菜,就叫做「天心」。我個人非常喜歡品嘗各式各樣在地野菜,這天心吃起來略滑嫩口感,風味帶著一點微微苦味我很喜歡,加入小魚乾快炒相當美味!

山蘇的故鄉

用完餐後我們來到了【山蘇的故鄉】森林溪秘境,這裡提供咖啡美食、住宿露營、生態導覽,還可以探訪原住民秘境及絕美瀑布、體驗獵人射箭樂趣等活動。被滿滿綠意層層包圍,依著溪水而建的可愛小木屋!

小木屋後方就能看見滿滿的山蘇!

可愛又熱情的老闆夫妻,以原住民特色口簧琴吹奏迎接大家的到來,老闆娘更高歌一曲展現得天獨厚的好歌喉。

在老闆的帶領下,除了訴說原住民文化故事外,還能走進拉拉山森林溪私人秘境中,近距離認識生態、體驗山林生活。

在石屋中聽長老訴說與大自然維生、狩獵的精彩故事!

一個轉角遇見美麗的德倫瀑布!德倫瀑布屬於私人秘境,一定要透過導覽預約才能一見廬山真面目。

加拉教會

台灣基督長老教會加拉教會是台灣三大船型教堂之一,以聖經中諾亞方舟為設計靈感所打造的船型教堂隱藏在拉拉山中,雲霧繚繞時彷彿飄在空中非常夢幻,是一座令人非常驚艷的拉拉山秘境,天氣好時在藍天襯托下則呈現另一番美麗的風貌。

拉拉山採柿子

想到拉拉山就會想到夏季盛產的水蜜桃,而秋天拉拉山就是採甜柿的季節啦!因為拉拉山海拔高適合種植高山水果,每年9月中到11月是品嚐拉拉山柿子的最佳時機。第一次來拉拉山採收柿子,原來柿子的細緻度跟飽滿度一點都不輸給水蜜桃!

拳頭大小的飽滿甜柿,也是一顆顆包裹在果紙中細心照料成長,在老闆娘的指導下挑選跟採摘,現採的新鮮度真的很棒,自己體驗採果更多了樂趣!

三龜戲水

最後再推薦一個拉拉山的特色十景之一,【三龜戲水】!「三龜戲水」最初起源於原住民的神話傳說,在上巴陵附近的三龜戲水景觀平台即可遠眺溪流山巒交錯,彷彿三隻可愛烏龜玩水的自然景觀。當天因為天氣的關係,三龜隱藏在層層雲海中完全看不到,這張照片是雄獅旅遊提供。下次大家有機會到拉拉山一定要來試試人品,找尋一下三龜戲水的蹤跡。

樂遊桃園(桃園觀光旅遊官方粉絲頁)

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雄獅旅遊拉拉山行程

https://www.liontravel.com/promotion/bank/esun/lalashan.html



2 請輸入留言

  1. Mike

    2020-11-07 於 20:25:30

    「拉拉」一詞在泰雅族語裡有「美麗」的意思;但是根據日治時代森丑之助的實地踏查,「拉拉」在泰雅語是「刀」之意,「拉拉山」亦即「劍岳」。根據1930年出生巴陵教會牧師陳榮敏Le Bin說拉拉山地名的由來,(L` ra)在泰雅話中是眺望的意思,在拉拉山上可以眺望到新店、宜蘭、新竹。巴陵泰雅的祖先是由南投瑞源移過來的。因為那時南投泰雅族人口增加,所以有三個兄弟由中央山脈靠著一隻山刀,經過台中,到達新竹尖石,經過桃園復興,幾乎走遍了整個中央山脈,發現這些地方很適合居住,有許多野獸、平原、河川、樹木,於是他們又回到南投的部落,帶著他們的子孫遷徙到這個地方。巴陵(balon)的由來,泰雅族的話裡面balon是橫樑的意思,以前這裡有很多巨大紅檜,好幾次颱風來了,把巨大紅檜吹倒,地上有很多巨大紅檜橫躺,有點balon的意思,後來人家一提到這邊,就說balon balon了。傳統原始時期的經濟活動,在飲水困難及缺乏農業知識等因素,拉拉山的泰雅族人以燒山開墾的方式,種植小米、芋頭、山藥、番薯等農作物,每年僅能一期採收,且產量不是很好,男人則常至山林獵取各種動物,如飛鼠、山豬等等。生活能自給自足,是此時期的生產型態。在明清時期(約四百年前),閩南客家人大量移民至台灣開墾定居,與本地原住民接觸日益頻繁,在文化上彼此影響族人,以動物換取生活上的必需品,如鹽、金屬等。這時候的經濟活動,除了以傳統農產,更用以物易物的方式,取得所需之工具。到了日本時代,日皇為了想改善本地生活,推動許多政策,在農業上,鼓勵開墾荒地,山坡地闢成梯田,並自深山裡引水,開渠灌溉農作物等各項工作。開闢梯田,如現今卡拉部落、中巴陵部落等,上巴陵地是較高,引水不易,沒有開闢梯田及開渠,現存有神木區沿著達觀山、背陽坡半山腰經卡拉部落上方,順山勢通過景仁山莊,而後至中巴陵部落,開挖梯田引水開渠工作,歷時約數十年,為祖先留下的血汗努力成就,日本的農業政策耗盡眾人心血,可惜因風災,山區坍方水溝被土石掩埋,使得心血白費,族人生活更加痛苦。到了光復初期,各種生活不利因素,使得將近五分之二的族人,離開巴陵遷居至鄰近地。也因為當時巴陵地區生活困苦,甚至鄰近的部落,沒有人願意嫁到巴陵地區。正當山窮水盡之時,柳暗花明又一村,現代版的桃花園記,發生在此地。民國五十五年(1966),北橫公路(台七線)通車,經過下巴陵,而上巴陵與下巴陵之間並無道路, 泰雅族人必須步行陡峭的羊腸小徑上下山,背負物資,又遇天氣惡劣時,有滑跌失足的危險。於是當地警察、農牧局職員與泰雅族人共同開闢出一條寬八公尺,長六公里的碎石子道路, 即今日巴陵道路(桃116)的前身。道路的完工,改善了上下巴陵之間的交通,也促進了上巴陵的發展。同年台灣省農牧局計畫在全省山區,實驗試種高級溫帶水果(水蜜桃、水梨、蘋果),各鄉公所配合辦理,課員張金服聘請自農校畢業的陳榮貴等人負責栽培,四年後試種成功,特別在水蜜桃上最為成功,成果豐碩,大家知道水蜜桃不僅適合栽種,有較高經濟價值,且受到遊客喜愛,於是拉拉山水蜜桃馳名國內,並改善了居民生活。民國六十二年(1973年),文化大學觀光系周彥輝教授率領20多位學生深入拉拉山與塔曼山,發現第一棵神木-復興一號(現今的18號巨木),後來陸續又發現更多巨木,一時聞名遐邇,陸續吸引中外觀光客前來瞻仰,觀光產業從此飛黃騰達,更加改善當地居民的生活。

    1. Eric

      2020-11-14 於 16:28:01

      謝謝你豐富詳細的補充說明。

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